采纳 留胡须是圣行，这个大家都知道的，可圣行的来历大家也要知道啊，就象圣人没有读书，我们也不去读书吗？圣人的不读书是真主要为的事情，它的奥秘是：1证明古兰经是真主的启示，2是证明那个时代是愚昧的，3圣人是人，可是与平常人有区别的。同样的，留胡须也有它的背景。大家都知道，圣人与圣妻相差15岁。如何来缩短差异那？惟有胡须可以掩饰！

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采纳 “大家都知道，圣人与圣妻相差15岁。如何来缩短差异那？惟有胡须可以掩饰！ ”

这个是从哪里来的论断呀，我的兄弟 ？

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采纳 大家都知道，圣人与圣妻相差15岁。如何来缩短差异那？惟有胡须可以掩饰！
我学习了，感谢你！

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采纳 大家都知道，圣人与圣妻相差15岁。如何来缩短差异那？惟有胡须可以掩饰！
就因为这个留胡须吗？

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采纳 一二层的楼主简直是在信口开河，圣人的圣行我们应该去遵行，我们作不到是我们的事，只能说明我们的信仰高度还没达到，尤其是二层楼主更是满口胡说，是在污蔑圣人和给圣人造谣．伊斯兰凡事讲证据．不能凭自己的理智瞎说．另外提问者，说剃头的事，不知你怎么会这么问，我们都知道留胡须是圣行．却没听过也每见过剃头是圣行，只知道圣人留过垂耳发和垂肩发．另外头发是真主给我们的，真主喜欢美丽的．我们为什么要随便剃光呢．有些人想要不是还没有吗

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采纳 二楼是引证上面的话说，而是在疑问：
“大家都知道，圣人与圣妻相差15岁。如何来缩短差异那？惟有胡须可以掩饰！ ”
这样的论述我认为有问题所以就说
：这个是从哪里来的论断呀，我的兄弟 ？

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采纳 哈哈哈，大家不要搞个人崇拜啊，不要像基督教那般糊涂和堕落，劝大家不要走入极端。安拉引导我们向善，这才是目的。至于穆圣，他是我们的榜样，但不是说连他的个人生活习惯都成了圣行，这就超出信仰的范畴了！警惕！

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采纳 要说明几个问题１）是男子留胡须是圣行，圣人鼓励男子留胡须．依本．欧麦尔传述：穆圣说：＂你们必须与异教徒有所区别，应该剪髭留须．＂＜＜布哈里实录＞＞说是为了缩短与圣妻的距离，拿胡须来掩饰，这是没有道理的．还有造谣的嫌疑．因为圣妻中阿以沙年纪小，圣人应该在后期剃光才对，但没有圣训记载圣人为她剃光胡须２）圣训分两类，一类是要遵循的，如圣训中的命止，包括鼓励的事情，当然遵守的程度不一样，有的遵守是必须的，否则有罪，有的遵守有回赏，不遵守无罪；第二类是圣人的生活习惯，遵守表明喜爱圣人，没遵守无妨，并无回赏或犯罪之说．
　　留胡须应当属第一类圣行，但是是当然还是可佳有不同说法．遵守圣行是应当的，哪怕是遵守第二类圣行，都不是走极端，更不是个人崇拜．
　　３）还有，圣人朝觐期间剃过头，并且鼓励人们剃光头．

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采纳 留胡须与留长发都会有卫生方面的问题，楼上提到的留胡须以便与异教徒有所区别应当考虑到穆圣所处的历史背景与年代，当时的情况下是适用的，而在现在就不合适了，应当依据个人的生活习性而定，而且天下都是真主的，万物都是真主的，留不留胡须都是真主的创造物，真主都会一样的爱，不会有哪个人因为不留胡须而受到责罚，希望大家不要走极端。感赞真主，超绝万物。独一存在。真主在重重黑暗中点燃明灯，指引我们走上正路，这才是真谛。而不是在穆圣的生活习惯上大作文章，这是明显的迷误。

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采纳 留胡须固然不是信仰的根本问题，但是圣人已经明确地说了叫留胡须，其实比较简单易行，有则留，无则罢．怎么就变成适合他所在的历史背景与年代，而在现在就不适合了呢？如此说来，哪些教法是适合圣人时代，如今又变的不适合了，其判断标准如何呢？留胡须至少是可佳的，多半学者主张是必须的（因为有圣训的明命）．其实很明确的问题．楼上兄弟认为这是＂在穆圣的生活习惯上大作文章，是明显的迷误＂，岂不是言重了．

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采纳 那么，现在的异教徒都是不留胡须的？不留胡须的人都是异教徒？对于现在难道不是不适用了么？不是每一个历史阶段都要有圣人告诉你该干什么不该干什么，而圣训多半是由历史背景下产生的，我们的准则只有古兰和参悟安拉的用意，以更好的学习安拉的美德。

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采纳 　　圣训不是这样理解的．穆圣叫我们与异教徒作区别，剪髭留须．是说明异教徒重视留唇须，他只是号召穆斯林留胡须．没有说不留胡须就是异教徒，我们遵循他的命令便是，怎么运用反证进行以上推理呢？况且还有其他圣训，怎么可以孤立理解呢？现在其实还是有许多人留唇须的，但是胡须却成为穆斯林男子外表的一种标志．圣训没有过时．
　　楼上兄弟说＂我们的准则只有古兰和参悟安拉的用意＂，但是＜＜古兰经＞＞上说：＂凡使者给你们的，你们都应当接受；凡使者禁止你们的，你们应当戒除．＂（５９：７）

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采纳 古兰也不是这样理解的吧？

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采纳 不是犯罪  

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采纳 现在年轻人多数不留胡须，海里发也不剃头，不要上纲上线，这不能说是犯罪。
穆圣说：“你们应与异教徒有区别，剪鬚留胡。”关于人的生活仪表方面的圣训很多，如果说我们没有剪鬚留胡是犯罪话，我们怎样理解以下两段圣训：
爱奈斯的传述：“穆圣的头发，垂至两肩，或至两耳。”，艾布胡来勒的传述：穆圣说：“犹太教与基督教，均不染须发，故你们当异之。”（圣训经）
如果我们现在在街上见到有个穆斯林男人头发垂至两肩，头发染成红色或绿色。平心而论你怎样评价他呢？是厌恶这种人呢？还是说他在遵守圣行呢？所以我们要正确的学习圣训，理解圣训，实践圣训。