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网友一滴水在本网站发过一篇文章: 可以用汉语礼拜吗 全文如下:
礼拜是伊斯兰教的5大支柱之一,是信仰后最重要的功课,也是最受安拉喜悦的行为。在《古兰经》中提到的次数不胜枚举,在此就不一一列举。穆圣说过:“礼拜是伊斯兰教的支柱,做礼拜者教门立,不礼拜者教门毁。”又说:“最受安拉喜悦的就是按时礼拜。”还说:“在末日,安拉清算仆人的第一件事情就是礼拜。”由此可见,礼拜对每个穆斯林来讲是非常重要的,对我们将来的归宿有着非常大的作用。
既然礼拜如此重要,那么正确的礼拜也就显得至关重要了,因为不正确的礼拜和不礼拜是一样的罪恶。那么用汉语可以礼拜吗?
不可以用汉语礼拜,为什么呢?
1、 在礼拜中诵读《古兰经》是天命,安拉说:“你们应当诵《古兰经》中简易的‘文辞’”。(73:20)如果会读《古兰经》的人没有读它,那么他的礼拜就已经坏了。如果领拜者没有诵读它,他和所有跟随他的人的礼拜都失效了。
《古兰经》指阿拉伯文的,因为安拉在《古兰经》中说:“我确已把它降示成阿拉伯文的《古兰经》,以便你们了解。”(12:2)
这节经文告诉我们,《古兰经》是以阿拉伯文降示的,除了阿拉伯文原本外,其它的译本只是《古兰经》的解释,或者是翻译了它的部分意思,是使用不同语言的人们都能有所了解。因为阿拉伯文的《古兰经》文字本身就是‘穆尔吉则’(无法比拟的奇迹),而其它文字无法达到这一点。所以在礼拜中只能读原本,而不能以其它任何语言的译本来代替,否则,礼拜就无效了。
2、 所有教法学家一致认为,任何《古兰经》翻译本都不是《古兰经》原本,在伊斯兰教法中不以《古兰经》原本对待。
3、 诵读《古兰经》本身就是一种善功,而诵读任何译本都不是善功,当然,通过学习《古兰经》的任何译本,以便理解和遵守也是善功。
4、 在礼拜中用其他语言诵读《古兰经》是典型的异端,而穆圣说:“你们应该远离所有异端,最不幸的事情就是异端。所有异端都是迷误,所有迷误都将进入火狱。”
有些人认为后面跟拜的人听不懂阿拉伯语,但如果用汉语就可以听懂了。这个举意是好的,但好的举意并不能使非法变成合法的。另外,并不一定非要通过在礼拜中诵读汉语让大家明白《古兰经》的意思,因为完全可以在其他时间学习并理解它,为什么非要在礼拜中用异端的方式达到学习的目的呢?
那么不会读阿拉伯文《古兰经》的人该怎么办呢?
首先,他应该学习。至少学习礼拜需要的章节,如《古兰经》首章和其他任何一节。在学会这些之前他可以重复一句或者两句阿拉伯语的念词来代替。如用阿拉伯语念清真言、安拉至大等,这些都是极简单的,没有不会的理由。
回答者:
天鹅湖畔 -
助理工程师 六级 - IP地址:
125.113.142.144 - 提交时间:2008-1-17 13:01:37
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本人冒昧,不赞同此种说法,<<古兰经>>是世界的启示,是为了全世界了解真相,以便引导世人于真主的正路之上,我们每天(用心)向我们的主祈求用的就是我们语言,真主超绝万物!哪一种语言并不重要,重要的是真主启示<<古兰经>>的用意,既然是引导世人就应当包括每一个人,包括不识字的人,包括识字但无法学习阿文的人,普慈的主爱着并引导每一个人,拒绝引导的人会有他自己的回报,但伟大的真主绝不会拒绝每一个一心向善认主独一的人,无论他用何种语言。如果勉强雪个一知半解,就好像现在好多阿訇念的经,阿拉伯人都听不懂...那岂不是适得其反?反而无法专心礼拜,本人冒昧的人为:用自己的语言可以更好的表达我们的虔诚,至少我们知道我们在向主说什么,而不是单纯的背诵,那就违背了安拉的用意了。说得不对请批评指教 谢谢
回答者:
天园门兽 -
小学生 一级 - IP地址:
124.234.66.213 - 提交时间:2008-1-20 21:58:33
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不可以用汉语礼拜,楼层: 1解释的很清楚,说再多的话都显得多余。
回答者:
来往 -
小学生 一级 - IP地址:
220.200.149.195 - 提交时间:2008-2-23 22:48:39
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不可以用汉语礼拜,楼层: 1解释的很清楚,楼层: 2说:为了更好的表达我们的虔诚,至少我们知道我们在向主说什么,而不是单纯的背诵,那就违背了安拉的用意了是对的,那你就应该多学习,明白古兰经的意义,礼拜的时候就可以即用阿拉伯语念,又可以礼拜时明白含义,这样就达到你的寓意了.说得不对请批评指教 谢谢 !
回答者:
海阔任鸟飞 -
小学生 一级 - IP地址:
222.80.238.214 - 提交时间:2008-2-24 19:09:10
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不可否认的一点是,世界上有着无数的善良的人,他们没有机会读书识字,甚至没有机会接触到更多的外界事物。如果我们把伟大的古兰精神带到他们的面前又当如何?我们的职责很清楚,代理世界并让更多的人了解真相(古兰),让更多的人皈依,我们的清规戒律是为了指导虔诚归信的人,对于不信的人。。什么都等于白说,如果一味的强调用什么样的语言来礼拜是否已把许许多多没有学习条件的人拒之门外了呢?他们要如何来做呢?如果我们做不到让更多的人皈依,如果我们做不到让更多的人免费去学习阿文,如果我们做不到让每天劳苦的人不必忧愁而放下手中的锄头去学习阿文。如果我们做不到!真主会不会责难我们呢?不会,真主是普慈的,特慈的,是不会为难我们因我们做不到的而责罚的。我们除了每天礼拜以外还作了什么??我们能做到的又有什么??请问,我们在内心虔诚感赞真主,祈求真主的时候,用的是阿文?? 说的不对的请批评指教,谢谢
回答者:
天园门兽 -
小学生 一级 - IP地址:
124.234.66.213 - 提交时间:2008-2-24 21:40:11
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同意2楼和5楼的说法
回答者:
行者 -
小学生 一级 - IP地址:
221.217.126.223 - 提交时间:2008-3-5 17:35:22
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同意天园门兽的说法,
无论语言是什么,
但是他们的信念都是一个
那就是真主安拉。
只是要他心里已经这样想了。
既使他所说的,不是阿语,
而是其它语种,
难道他所信仰就不是真主吗??
只要他的行动和言行,是信仰伊斯兰。
就应该符合真主的要求。
回答者:
rain -
小学生 一级 - IP地址:
125.113.130.54 - 提交时间:2008-4-18 10:58:57
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唉!见解不能统一啊!
对伊玛目来说绝对不行,对初学的教盲可以。
“安拉要我们容易,不要我们烦难”。
回答者:
努尔丁 -
初中生 二级 - IP地址:
124.156.3.81 - 提交时间:2008-5-5 18:47:50
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回答者:
优素夫·马领 -
研究生 五级 - IP地址:
125.113.142.144 - 提交时间:2008-5-6 11:54:52
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不可以的
回答者:
じ★ve丫頭 -
小学生 一级 - IP地址:
219.140.105.149 - 提交时间:2008-6-22 20:40:21